虎形枕：是陪葬品还是避暑用具？

卧着的“兽中之王”有点儿可爱

卧虎形瓷枕长39.2厘米，宽17.5厘米，高10.3厘米，说明牌显示为金代。此枕整体外形是一只呈俯卧状的老虎，虎身显得肥硕而温顺，形态惟妙惟肖，栩栩如生，整体看起来还有点可爱。

“这件虎形枕产于禹州扒村窑，是1986年原许昌市文化馆移交到许昌博物馆的。该虎形枕虎背部制作成椭圆平面为枕面，虎身为褐色，涂以黑色花纹，虎口獠牙微露，长长的虎尾随枕底弧线自然弯曲，盘于枕前，耳、眼、嘴以白釉为底，用黑彩绘制。通身饰以黑色蔓草纹虎皮，造型生动逼真，纹饰线条流畅。”许昌博物馆保管部主任陈文利说。

“就这件虎形枕来说，工匠将书法、绘画、历史与现实有机地结合在一起，富有浓郁的民间生活气息，反映了当时历史条件下人们的生活与审美。”陈文利说。

冰凉、坚硬的瓷枕能当枕头使用吗？对于这个问题，陈文利说，有一年，她在国家博物馆参观时，曾听那里的讲解员说，这种瓷枕最初是逝者的陪葬品，后来曾为古代文人墨客所用，用于在床榻上小歇时使用。

“瓷枕在宋金时期盛行，明清后逐渐退出历史舞台。”陈文利说，瓷枕在民间流传广泛。有着“瓷上水墨”之誉的禹州扒村瓷虽属于民用瓷器，但早在1000年多前的宋元时代就达到了制瓷巅峰，成为名副其实的制瓷重镇。

为什么绘画作品中孙思邈的坐骑是虎？

人们常说，“一虎卧中堂，如意又吉祥”。说的是虎是兽中之王，也是避邪的吉祥物。市民在各地博物馆参观，经常能看到一些和虎有关的器物。

禹州宣和陶瓷博物馆收藏有多件产于扒村宋金时期的藏品，其中一件便是虎形枕。副馆长李法顺说，虎形枕也叫平安枕。最早的瓷枕用于逝者的随葬品，祈求逝者一路平安入土。

孙思邈是中国唐代伟大的医药学家，有药王之称。他曾长期游居禹州，行医采药，著书立说。孙思邈去世后，禹州人在西关还建造了一座“药王阁”作为对他的永久纪念。

细心的市民会发现，在有些描绘孙思邈的绘画中，孙思邈的坐骑就是一只虎。这里面还有一有趣的传说。有一次，孙思邈下山为村民义诊时，突然从路边的草丛里蹿出一只猛虎，在离孙思邈三尺远处趴伏于地，孙思邈感到非常奇怪，于是便问那只猛虎：“难道你身上有什么毛病要我给你治疗吗？”只见那虎将头在地上连叩三下。孙思邈为老虎治好了病，老虎为报答救命恩人，每天跟在他的身后，为其背药篓、衔药锄，他出诊时为他当坐骑，虎也就成了孙思邈的忠实护卫兼仆人。

金代流行虎形枕

李法顺说，枕是人们睡觉时垫头的用具，最早的枕，是原始社会先民用的石头枕头。

进入宋金时期，各种虎形枕比较流行，成为当时的社会风潮。一是人们认为老虎和狮子是瑞兽、灵兽，能够给人们带来好运；二是人们认为老虎、狮子这些凶猛的野兽能够驱邪避妖，家里有一个狮形枕或者虎形枕，妖魔鬼怪便不敢来作祟捣乱。

另外，也有人认为，金代的这种虎形枕，也和金人的生活习惯有关。金人起于东北，以狩猎为主，狩猎中常与猛虎搏斗，并以此为荣。

随着时代的发展，这种虎形枕成为驱火明目、赠朋送友的夏令寝具，也是雅俗共赏的工艺品，并逐步走入寻常百姓家。

“文物的背后，是深厚的文化底蕴，所以要利用好文物，让文物活起来，把其内在的精神传承下去。”陈文利说。

禹州市瓷上水墨瓷业有限责任公司负责人席军晓说，扒村因扒村瓷而闻名，早在1000多年前便成为制瓷重镇。有“东西十里街，七十二窑，七十二店铺，商业繁盛，人稠物充，市井骈阗”之说。

曾经的辉煌虽然已是过眼云烟，但留下的大量遗存依旧是可以触摸到的历史痕迹。2006年，扒村窑遗址被国务院公布为全国第六批重点文物保护单位。2014年，扒村还被河南省政府公布为“历史文化名村”。为恢复扒村瓷的烧制，从2012年开始，席军晓和妻子边凤娟便开始着手扒村瓷的研究，并在2013年3月成立了扒村席家窑坊。随后，被称为“瓷上水墨”扒村瓷终于复烧成功。

如今，席家窑坊不仅注重扒村瓷的深度研发，也注重广度的开发，他们正致力于打造一座集研学旅游于一体的扒村瓷文化产业基地。