有钧天之称的浅井耧铧山

在浅井村西北三公里的耧铧山前有一石门宫，位于清凉台顶部，被人们称作黄帝宫。

清凉台以耧铧山主峰作屏障，东西南三面临渊，前方是宽阔的山岗平川，台似蘑菇，远望如座钟。相传早在五千年前，轩辕黄帝居此常登台议政，召集重臣大隗、岐伯等人商谈政务，又于石门洞内著成《黄帝内经》，给华夏民族留下了治国养生的人生秘诀，也使人类从自然规律中找出乐趣，醒悟人生道德之路。

据《禹县志》载：“清凉台上有始祖庙，台下里许是黄帝宫、嫘祖宫，又有黄帝的散驾官”。据《黄帝内经.灵枢大感论篇》记载：“黄帝常登清凉台，中阶而顾，匍匐而前则惑……”描述了黄帝登台时的神姿、心态及清凉台的突兀险要，大意是清凉台令登台至半山腰的黄帝不敢直起身子，用眼神回顾四方只好跪伏攀登，心慌意乱，只觉得天转地旋，两眼冒金花而迷失方向，跪爬着俯视台下，好长时间心情才稳定下来。

当年，黄帝与大隗、岐伯、伯高在这里讨论天与人的相互关系问题，黄帝曾问岐伯：“石门宫寒温如何？”歧伯曰:“寒温中适，寒无凄惨，暑无额汗”。石门宫坐落在石门洞之上，坐北朝南，背风向阳，冬温暖，夏凉爽，冬不受寒风侵袭，夏又有南风迎面吹来。黄帝称“炎热清凉台上乘凉，遇冷石门洞内取暖”之圣地，真可谓寒温中适的仙台。

清凉台是始祖故里，武当山有碑文记载：“始祖， 钧天人也”。耧铧山古称中顶山、小顶山，又称钧天，是始祖出生之地。据民间传说，少年始祖放牧于此，又练崆峒拳脚，善长枪、刀、剑、戟，有平天下之志，言称要坐金顶(指称王)，而其牧友则说此山是“豆腐山”，始祖才云游寻金山而去。后始祖曾上吕梁山，登平顶山，过昆仑山，到桐柏山，走大小洪山，终遇金顶山即武当山。始祖落根武当山后称真武大帝。

据村民们讲，早在上世纪三十年代，浅井小韩村有位乡绅叫李聚才，此人憨厚能干，能文能武，性格倔强，爱抱打不平，除恶助善，曾于登封中岳庙讲道三年，被乡里称为义士，曾招集乡邻集资恢复黄帝宫，并声言：“清凉台，真美观，座座大殿盖下山，一直盖到大道边，黄帝见到真喜欢，三台大戏唱七天，炎黄子孙来拜山，幸福日子长万年”，后此话就演变为民谣，以歌颂清凉台黄帝宫的史貌及人们重修之决心。此举曾惊动四乡八保前来捐助，许昌有位余二小姐，整车送粮来此，最盛时送粮车队排二、三里之远，长达数月。后因社会动乱，不得已又将此事搁置下来。这件事被乡亲们传为佳话，现在清凉台周边七十岁以上长者，谈起此事还津津有味呢！

从清凉宫山门前东行三十步，临台崖下视之，崖下千树万花掩盖着苍翠的山坡，当年黄帝称之为东苑。黄帝务政之余，常带嫘祖到东苑种桑养蚕，抽丝，经布。再往东就是嫘祖的桑树坡与径丝台遗址。

临台崖向台下远视二里许有架似动欲静的黑山包叫龟盖山，传说当年黄帝于此对人们试心验德，识别臣民忠与奸。龟盖上安有器具，对心毒手狠者，手按下器具，满四十九天器下乌龟就会冒血死亡；心底良善者，手按下器具，满四十九天器下乌龟还活着。始祖放牧时脚踏乌龟，命桃花女于东山头摆下360套梅花阵法秘诀，又于西山头命周公破解秘诀。据此传说后人建有周公庙及桃花女庙，可惜最近几年前已毁掉了。据此又有民谣赞曰“始祖学艺耧铧山，周公桃花居两边，桃花摆下梅花阵，周公破解梦中传。”又赞：“舍去黄宫走平川，少坐中顶成坐南，钧天金顶两重天，移地称帝真君现”。现金顶山始祖像始祖手托白龙、脚踏乌龟的神姿，同样也印证了钧天之传说。

当人们登上清凉台后，正忆黄帝轶事之时，忽然一阵南风吹来，顿觉清凉神爽，一扫初夏时的闷热。这时昂首南望，映入眼前的两个小山包又像两只猛虎立于守门宫前，张牙咧嘴，守护宫门。而在前方的石沙河的流水声传人山谷，又似龙腾虎哮。《史记》载，黄帝北清逐鹿，南平蚩尢，底定万国，省方于崆峒……黄帝弃君修道荣辱皆忘，日久双虎化作两山岗，称虎头岗与虎背岗，在两山之间有条东西长里许的谷川叫神谷峪，是嫘祖养蚕经布之地，涧西头是黄帝的散驾宫，再往前走是牧马沟，直通道教宗祖胜地逍遥观。

走下清凉台，来到石沙河北岸，站在黄帝宫前门，回首北望，清凉台上的黄帝宫像偌大的高台在云雾中时隐时现，如天上仙宫，已成为华夏儿女、炎黄子孙寻根谒祖之圣地。（禹宣）