禹州中药文化漫谈（二）

禹州神垕镇东南大刘山间，有株白果树大名远扬。这株树通高26米，身高9米，树围5米，树阴遮地1亩有余。

白果树旁有一山泉，名叫灵泉。泉边建有灵泉寺。

相传很久以前，有一位穷人家的姑娘叫白果，从小没了爹娘，12岁就给财主放羊，受尽了人间的苦难。

一日，她在山坡上拾到一枚不知名的果核，便种在山坳里。经过她的精心照料，几年后这棵树便长成了一棵参天大树，结满果子。

一个偶然的机会，她食用果子之后治愈了咳疾，遂摘下果子带到山下送给有病的人吃，吃一个，好一个。这棵树结下的果子，治好了成千上万的病人。

白果树旁，那眼流淌不息、清澈甘甜的山泉，也被称为“灵泉”，据说有独特的疗效。

白果树与灵泉水，都是大自然的恩赐，在时光的流逝中施惠于人，完成了神化的过程。

地貌丰富的禹州，孕育着十分丰富、取之不尽的药用资源。

宋代，大诗人梅尧臣所作《阳翟山种药》，描述了此间药农的生活：

云外阳翟山，实与嵩少接。

山中采药人，能自辨苗叶。

当须斸其根，以遂素所惬。

野箨包旧土，远置风雨捷。

故本含新芽，枯莛带空荚。

植虽乖地势，培壅得专辄。

冬谁论臭香，春定引蜂蝶。

岂惟识草木，庶用补羸苶。

明代，热衷植物学研究的周定王朱橚到禹州实地考察，采集标本，并于1604年著就《救荒本草》一书。

此书共列各类救荒可医、可食或医食两用植物414种，每种植物均配有木刻图样，以利百姓“遇荒岁按图而求之，随地皆有，无难得者。苟如法采食，可以活命”。

其中，在对剧毒药物的处理上，采取吸附分离技术，具有极高的科研价值。

朱橚死后，葬于禹州市无梁镇山区——他曾经采集百草的地方。

任文政所著《禹州医药志》称，禹州是全国著名的中药产地之一，药材资源丰富，盛产动物、植物、矿物药材共1084种，总蕴藏量达1200万公斤。

冠以“禹”字号的白芷、南星、白附子、禹密二花、禹粮石、全虫、柏麦等十个品种，被列入李时珍的《本草纲目》。

这其中，禹密二花产于禹、密交界处的尖山。

古城、钟楼、狮子口、郭连的禹白芷、禹南星、禹白附子，鸠山坷垃垛的全虫，魏井、张地的辛夷花，张得大周的连翘，小吕、大吕的生地，顺店兴国的山茱萸，康城的杜仲，火龙老官陈的桔梗，山货的牛蒡子等等，都是药中名品。

据称，禹白芷抽薹试验成功后，每亩单产增加了一倍，其种子、种苗被列为国家一级保密项目，禁止出口。京、津、沪生物研究所，利用禹全虫研制成功“血毒素”，畅销国内外。

近年来，禹州中药材的规模化、基地化种植，为专业市场提供了有力支撑。以药源、药魂、药都为主题，也形成了系统的药业文化体系。

禹州药市，香于何时？

据说，洪武元年(公元1368年)，朱元璋刚刚统一中原，诏令全国药商集结钧州(今禹州市)，恢复战争中遭到重创的药业市场。

这个诏令，无据可查，但民间流传着这样一种说法：朱元璋将药市建于禹州，与马娘娘有关。

元末大乱，马娘娘的一个弟弟失散于此，成为药市中的一个小伙计。

战乱结束，马娘娘亲自到各处寻找弟弟，最终在这里姐弟相逢。她看到禹州药铺林立，便向朱元璋建议，将此处设定为药材中转地。

传说固然不足为凭，但在明清之间，一个药材大市场确实在禹州形成了。

文化学者李留文曾撰文称：禹州药业，最晚可以上溯至康熙二十五年（1686）。当年，知州刘国儒招商创建南关药市。

道光《禹州志》记载：乾隆十三年，禹州通判何瓒再次招商。从密县洪山庙药市招来商人，设之禹州南街。

乾隆二十七年，禹州又起药市于西关聂政台下。“每年二三月间，商贾云集台下，山货、药材、土布入市经营，帐篷稠密，驮载辐转，货殖尤夥矣。”

光绪二十年（1894）所立《十三邦创始碑记》则称：禹郡药材会之兴也，盖始于乾隆二十七年。州副堂何公精堪舆，善风水，赏览郡城之形势，嵩岭佳气，蜿蜒而来，远环近抱，清颍绕流，其人则敦朴，尚信义，多智行，慨然曰：钧台阳翟，岂但古擅名胜，知此后富庶足资，必当商贾辐辏，而俨成一大都会也。于是谋谋绅商，佥以密邑洪山调药栈请至禹，定议每年春、孟秋、仲冬三期会以倡之。此其滥觞也。

碑中所记，虽与志书略有出入，但共同说明禹州药市的繁盛，当在乾隆年间。

因得天独厚的地理位置和种植条件，在清代，禹州逐渐成为全国重要的药材集散地，与河南归德、怀庆和河北安国，安徽亳州并称四大药市。