褚澄生平及故里考

南朝齐国人褚澄所撰《褚氏遗书》相信中医药界朋友多有耳熟，然他的生卒时间、故里在哪里相信大家可能了解甚少。

褚澄，字彦道，南朝齐国阳翟(今禹州)人。四代中医世家。病逝于南齐，跨三朝乱世。其高祖褚爽，系褚裒之孙，褚蒜子之侄，医学家，阳翟名医，官晋义兴太守。南齐永明元年（公元483年），为御史中丞袁所奏，免官禁锢，见原。返回原籍阳翟褚家河禁足，坐诊行医，潜心研究医学，撰书立说。著有《杂药方七录》，《医论十篇》，世称《褚氏遗书》，死后被南齐高帝追赠为金紫光禄大夫，归葬于现禹州市褚河街道元木村西祖茔地。

褚澄所著《褚氏遗书》是一部继《黄帝内经》和《伤寒杂病论》之后影响颇大的中医基础理论性著作。由于有较高的学术价值，因此，被历代医学家所重视和借鉴。

唐代医家孙思邈、金元四大家之一朱丹溪、宋代医家陈自明、明代医家张介宾、清代医家吴谦等分别在其所撰写或编修的《备急千金要方》《丹溪心法》《妇人良方》《景岳全书》《医宗金鉴》等重要著作中，都有来自《褚氏遗书》优生优育、产科妇科、儿科分类，瘟病救治相关内容的引述。《齐史》评价褚澄医术曰：“望色辨证，投剂如神，与卢扁华佗比肩”。

褚澄为官清正廉洁，治郡颇有成效。但医比官精，善施医术，不分贵贱，乐于为人祛疾疗伤。因此，受人爱戴，被百姓“崇敬若神”。

《史记》载，帝禹东巡狩，至于会稽而崩。以天下授益。三年之丧毕，益让帝禹之子启，而辟居箕山之阳。禹子启贤，天下属意焉。及禹崩，虽授益，益之佐禹日浅，天下未洽。故诸侯皆去益而朝启，曰“吾君帝禹之子也。”于是启遂即天子之位，是为夏后。

顺治《禹州志》原序记，禹，豫州外方境。大禹始封阳成，隘其地而徙都之。入春秋为栎邑，战国时之韩国都阳翟名。秦置颍川，汉晋为阳翟。唐宋迨金钧州。元因之。明避神宗讳更之为禹，因夏禹旧都故也。

《禹州市志》载，阳翟是禹州市的古称。历时一千多年的历史。阳翟前后名称多有变动，从夏朝始民国终，经历了唐虞、夏邑、历邑、栎邑、阳翟、颍川、颍顺、钧州、均平、禹州、禹县，至1988年才重改为禹州。古禹州乃夏禹的封地，禹居阳城，禹都阳翟，夏启大飨诸侯于钧台都在夏邑范围之内。

《南史》、《河南通志》、明嘉靖《钧州志》、民国《禹县志》、《禹州市志》、《禹州市褚河镇志》、《褚澄与褚氏遗书》均记，在历史长河中，褚氏家族经秦汉魏晋南北朝到隋唐六朝都是阳翟显赫望族，繁衍生息25代。且褚姓名人从春秋褚师及褚少孙等，魏晋南北朝最为鼎盛，有百人之多。有“三公”“九卿”级十人，侯、将二十多人，礼部尚书、谏议大夫、监察御史、太守、都督等三十人，三位阳翟褚女被封皇后，七位公主下嫁阳翟褚男。不乏政治家、文学家、史学家、书法家、艺术家、医学家，真可谓古代人才库。

从历代史书记载，仅记有褚澄去世年限，都无记出生年限。《南齐书》记，永明元年，为御史中丞袁所奏，免官禁锢，见原。迁侍中，领右军将军，以勤谨见知。其年卒。澄女为东昏皇后。永元元年，追赠金紫光禄大夫。而《南史》则记，永元元年卒，追赠金紫光禄大夫。

从历代禹州志书中获取，明嘉靖《钧州志》、清顺治《禹州志》、清道光《禹州志》、民国《禹县志》和《禹州志》均载褚澄卒于永明元年。

分析褚澄的出生时间，在世时间确定70岁。应两个时间点析证：一是按永明元年（公元483年）去世，向前推算70年，应为公元413年。二是按永元元年（公元499年）去世，向前推算70年，应为公元429年。

如果褚澄公元413年出生，问题出来了。历代志书明确记载，澄父湛之生于东晋义熙七年（公元411年），逝于刘宋明帝七年（公元460年）。澄生于413年显然不符合常理。

澄父湛之是宋武帝女婿，古代婚嫁较早，一般15—18岁就有育子，七公主无子先逝，渊母属妾，后娶五公主乃澄母。按年龄推算，湛之显然不是宋武帝执政期娶澄母。且湛之与宋文帝刘义隆（407—453）年龄相仿，执政近30年。湛之在文帝执政早期娶之妹皆为可能。澄生于429年较为合理。澄娶妻应为文帝晚期或明帝时期。

实事胜于雄辩。以上历史史料证实，理由充分，并经过对褚澄生卒时间的有力论证。褚澄籍贯为河南阳翟县褚河铺人是不争的事实。出生时间应为南朝宋元嘉六年（公元429年），逝于南齐永元元年（公元499年）。逝后被南齐高帝追赠为金紫光禄大夫，归葬河南阳翟褚河铺元穆村褚氏家族祖茔地。

《褚氏遗书》是唐末从棺石中发现，并于宋嘉泰年间刊行。而耀州人孙思邈，生于隋逝于唐初，在禹长期行医坐诊，采药炮制，逝后又葬具茨。这时期刚好是《褚氏遗书》遗失的空白期，撰写《备急千金要方》引述《褚氏遗书》内容则无法解释。难道引述文字是药王自研文？

笔者认为，在南齐到唐末的几百年间，《褚氏遗书》在褚澄逝后有抄本留世，更会传入民间。不仅在禹州留世，可能在中原区域医家中长期传世，且从未间断。