鲧禹父子黄龙庙

    “鲧禹父子黄龙庙”位居于城西北浅井镇境内的楼铧山南麓。时隔三年，我们凭记忆位置绕庙宇转了一圈，也没看到鲧禹父子黄龙庙的影子。原来有一家石料厂不知什么时候把整个山丘给挖平、挖没了，“鲧禹父子黄龙庙”像珍宝岛似的被保存了下来。

    我们趟过齐腰深的野草，拉扯着相互缠绕的小树和藤蔓，披荆斩棘、爬沟过崖、步履艰难的到达了目的地。

    “鲧禹父子黄龙庙”是百姓们为纪念鲧、禹父子二人而修建。站在庙宇门前看着鲧、禹塑像，四千多年前，发生在我们中原大地上的大洪水情景仿佛浮现在眼前。

    帝尧时期，我们中原一带洪水泛滥，浊浪滔天，山川丘陵到处都是汪洋一片，五谷不登，禽兽繁衍，百姓们流离失所。当时帝尧召集四岳重臣商议选拨一位有能力的人治理洪水，四岳重臣们都纷纷推荐大禹的父亲鲧前去治水。鲧当时是崇祖部落的首领，崇族部落就是在现在的嵩山一带，他是一位胸怀大志很有担当的人，他看到百姓们在连年的自然灾害中，有的被冻死，有的被饿死，有的被淹死，有的被野兽猛禽所咬死，痛心不已，所以就很爽快地接受了治理洪水的重任。

    鲧的治水方法是以“堵”为主，就是利用修筑堤坝的方法拦截洪水，并且鲧还专门派人日夜守护住堤坝，一旦发现哪一截堤坝有隐患，哪一截堤坝有决口，他就不分昼夜马不停蹄地前去奋战，所以鲧的治水初见成效，得到帝尧的欣赏，被封“崇伯鲧”。

    千里之堤，毁于蚁穴。随着天长日久日积月累，水越积越深，水位越长越高，最终有一天，堤坝被冲毁了，又造成了更大的损失，帝尧一怒之下，就把鲧流放到羽山给杀了。

    据《山海经》记载：洪水滔天，鲧窃帝之息壤，以堙洪水，不待帝命，帝令祝融杀鲧于羽郊。其意思是说：鲧没有得到天帝的允许，偷了上天的息壤用来治水，这种息壤神土，随着水位的升高能够自升自长，由此，震怒了天帝，天帝就派火神祝融将鲧殛于羽山之上。

    据《归藏·启筮》中记载：“鲧三岁不腐，剖之以吴刀，化为黄龙，飞入羽渊。”

    著名的爱国诗人屈原曾在《离骚》中赞扬鲧曰：“鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。”

    其意思是说：鲧治水失败，带着遗憾、带着牵挂、带着不甘，纵身跳入水渊。在此彰显了鲧坚强不屈的英雄气魄。

    鲧死后，大禹临危受命，心潮起伏，思绪万千，他回想起父亲临终时曾拉住他的手嘱咐他说：“儿啊儿！父亲我治水未平，是我终身的遗憾，我死后，你要继承我的意志，完成我的意愿，替父亲向天下百姓赎罪。”大禹想到这里，就连夜奔赴羽山，跪在父亲坟前忍不住失声痛哭，他哭诉道：“爹爹呀！您一心想治平洪水，拯救百姓，但怎奈天不佑人，连续数月的暴雨使您九年的心血毁之一旦。爹爹呀！您为了治水不分昼夜，辛勤劳累；您为了治水，不顾母亲生下我时身体的虚弱、落下的疾病，母亲她连累带病撒手离去。爹爹呀！儿子我年幼丧母，您为了治水，您就背起儿子翻山越岭，四处奔波；爹爹呀！虽然您治水未平，但您那坚强的毅力和顽强的精神，永远是儿学习的榜样。爹爹呀！儿子已长大成人，今天已接受了治理洪水的重任，这是您的遗愿，也是我的使命，我一定不辜负您的养育之恩，不辜负您的殷切希望，不辜负帝尧和众臣们对我的信任，踏平洪水，来祭奠您的在天之灵。”大禹说到这里便站起身来，双手一抱说：“父亲！您安息吧！”

    大禹离开羽山来到治水前线，立即召集当年跟随他父亲治水的老兵老将，认真地总结了经验教训，重新制定了治水方案，那就是：以疏为主，疏、堵并用的科学方法，使小水如川，大水如河，汇入大海。大禹凿龙门，开九河，他身先士卒，公而忘私，以身作则，以德垂范，三过家门而不入，经过十三年的艰苦奋斗，终于治平了洪水，统一了九州，使百姓安居乐业，群众载歌载舞。

    据《山海经·海内经》记载：“鲧禹是始布土，均定九州。”

    《国语·吴语》中这样写道：“今王既变鲧、禹之功，而高高下下，以罢民于姑苏”。

从这些记载中，也就是说治水的成功，归功于鲧禹父子二人，所以鲧禹都是治水英雄。失败是成功之母，没有鲧的失败，就没有禹的成功。

    大家都知道，鲧和禹都是黄帝的后裔，鲧是黄帝的曾孙，禹是黄帝玄孙。黄帝的图腾叫做“龙”，所以百姓们都尊称鲧和禹为“黄龙”。

    为纪念鲧禹父子的恩德，在此修建庙宇，起名“鲧禹父子黄龙庙”。

    该庙始建无考，几经修复。据说庙前曾经立有一通石碑，由于年代久远，至今不知去向。现在庙门东侧的墙壁上镶嵌的这块石匾，是明代崇祯年间所立，上刻文字：“大明国河南开封府禹州七里都逍遥里楼铧山前，社首姜守山通领合社人等公祭，善心诚修父子黄龙庙，保佑一社人口平安,家门清吉,永为吉兆。落款是：崇祯四年（1634）七月初八立石”。庙的西边墙壁上镶嵌的这块石匾，是清乾隆五年（1740）年重修时所立。

    “鲧禹父子黄龙庙”经过千百年的风雨沧桑，在历代百姓和浅井镇有关部门的保护下，依然矗立熠熠生辉。浅井镇文化站宋文斌站长说：“鲧禹父子为造福人类，前仆后继，不惜牺牲自己生命的治水精神，真乃感天动地，可歌可泣。我们将会把这段历史编入浅井镇地方史志，让优秀的传统文化代代相传。”

    庙前的这通碑是2010年，禹州夏禹文化研究会，为加强非遗文化的传承和保护，将“将鲧禹父子黄龙庙碑记”刻立于此。碑文记载了鲧、禹治水的过程与功绩，最后赋诗一首：

    不恋天庭怜红尘，父子相继定乾坤。

    水旱震灾浑不怕，甘作牺牲为人民。

    寥寥数语，体现了人民群众对于大禹的崇敬和热爱，也体现了鲧禹父子二人人生的价值和意义。正如诗人臧克家先生在一首诗中这样写道：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。有的人骑在人民头上，“呵，我多伟大！” 有的人俯下身子给人民当牛马。有的人，他活着别人就不能活；有的人，他活着为了多数人更好地活。给人民作牛马的人民永远记住他！他活着为了多数人更好地活着的人， 群众把他抬举得很高，很高。