世界视野,中国情怀
——评《不尽的江河不断流》
清末以梁启超为代表的“新史学”运动的兴起,开启了中国史学家对中外历史进行比较研究的历程。时至今日,历经两个甲子,白云苍狗,风云变幻,比较研究的主题也随时代而变易,从解读中国落后于西方的原因,到客观评判中西历史文化优劣、重塑文化自信,再到为中华民族复兴大业提供中外历史镜鉴。历史比较研究的成果不断累加,研究的内容也愈发深广。北京师范大学历史学院杨共乐教授的新著《不尽的江河不断流——比较视野下的中华文明》,汇集了作者从事中西古史比较研究的最新成果,体现出作者作为一名世界上古史领域专家的中国本位、中国情怀。
该书可分为四个部分。第一部分以世界史的视野,解答了何谓“文明”、何谓“文化”,并概述了中外历史上流行的文明观。第二部分叙述了世界各主要古文明的发展脉络与基本特征。第三部分为全书重心,探讨了中华文明的连续性特征、形成这一特征的主要文化因素,以及中华文明对人类的贡献。最后为余论部分,分别论述了坚定历史自信、全面推进中华民族共同体建设的重大意义,罗马帝国和汉朝中国文明兴衰的历史比较,以及以障扇为个案的跨文化比较研究。
该书的主题,概而言之,即从世界文明视域理解中华文明的独特性。探讨这一问题的前提,是要准确把握世界各大文明体的起源与发展脉络,及其主要特征、成果,这样才能明确中华文明在世界文明中的位置,才能在历史比较中做到有的放矢。清末民国的历史学者,处于“开眼看世界”的初级阶段,对世界历史的认识总体上较为粗浅,专精的原创性研究更为罕见。如梁启超早年的文明观,多沿袭日本学者福泽谕吉《文明论概略》一书的观点,明显受到欧洲中心主义影响。钱穆对中国古代文明的研究极具价值,但其世界史根基不厚,在做中外历史比较论述时颇有隔靴搔痒之感。1930年代以后,中国的马克思主义史学家开始吸纳马克思、恩格斯、列宁等革命领袖关于世界历史的经典论述,仿效其历史发展阶段论,将中国历史分作原始社会、奴隶社会、封建社会等阶段加以研究。对马克思主义史学观点的吸纳,大大推进了中国历史的研究,并首次将中国文明完整地置于世界历史发展脉络中考察。然而受学术总体水平所限,某些学者对经典著作的理解和运用有着教条化的缺点。新中国成立后,尤其是改革开放以后,随着国内学界对国外历史研究成果的广泛引介,以及对一手史料的深入研读,中国的历史研究者对世界各大文明有了更为深厚的理性思考,这反过来促进了对中国文明多角度的客观认识,中外历史比较研究迎来了大发展。
杨共乐教授从事世界上古史、罗马史研究已历四十年之久,对世界各古文明理解之精深自不待言;同时他深受北京师范大学中国史研究深厚传统的熏陶,持续关注中国史研究的最新动态,并常有成果贡献于学界。书中随处可见作者对新近中国考古学成果和前人研究的引用,体现了其论述的学术性与前沿性。而他的世界史知识结构,又能使其准确把握可做历史比较研究的命题,使比较研究产生真正的价值。例如,作者在书中提出:中华文明是以“修身”“自强”为重点的“自律”文明,这对凝聚中华民族、延续中华文化具有非凡的意义。而罗马不同,它崇尚“他律”,强调法律制度建设,却因忽视道德文化建设而使民众陷于精神的空虚,以致社会风气堕落、国家灭亡。“罗马之所以抛弃罗马,中华之所以还是选择了中华,其奥秘应该皆与它们各自的文明有关。”这是对中国文明长盛不衰、罗马文明中道而亡的合理解释。
众所周知,中华文明的最大特征,就是其历经五千余年而连续不断,这在世界各古文明体中仅此一例。德国哲学家黑格尔虽站在欧洲中心的立场上,贬低中国历史是“没有发展的历史”,但也不得不承认“世界上没有任何国家拥有这样一部连续翔实的古老历史”。连续不曾中断的历史记录,不仅是中华文化连续性的主要特征之一,也是塑造中华民族性格、导致中华文明绵延不绝的关键因素。无论南宋遗民郑思肖的“所南心史”,明末三大家顾炎武、黄宗羲、王夫之撰史以继绝,更不必说陈垣、陈寅恪、钱穆等史学大家在抗战的困苦环境下坚持历史研究、传承民族文化、振奋民族精神的传奇事迹,在中华文明遭遇顿挫曲折、横遭外敌入侵之时,历史书写总能发挥其关键作用。作者指出,世界古文明中,两河文明、埃及、印度均没有形成历史学,希腊和罗马文明虽产生了历史学,但缺乏历史撰述的准确性和连续性。唯有中华文明,自有文字之时便开启了历史书写传统,横贯三千年而从未中断。历史理性引领了中国思维,这是西方文明所欠缺的。作者如此评价历史学在中国文明中的地位:“连续不断的史著把中国的文明成就牢牢地留在文献里,留在中华民族的记忆里”,更是“帮助后人从传承中前行,从发展中壮大”的“宝库”。
中外历史的比较研究是一个历久弥新、令人着迷的宏大问题。该书行文精简,自不可能面面俱到,但有心者必能通过该书初窥历史比较的门径。“文明”“文化”等概念的意涵、中西文明观的变易、世界各古文明的脉络特征、中华文明的连续性特征及其成因等,均是在进行中外历史比较时绕不开的关键问题和难题,作者一一给出了探索性解答。期待读者通过阅读该书,对历史比较研究产生兴趣,与作者一同解开这一谜题。