不可不说的钧瓷“大火蓝”

“大火蓝”是钧瓷一种釉的名称，其基本色呈天蓝色。“大火蓝”试烧于晚清民国时期，恢复研制于20世纪50年代，是钧瓷艺人恢复创烧钧瓷的探索期，也是钧瓷恢复研制时期的主要钧瓷品种。釉色有天蓝、素蓝、碧蓝、粉蓝等。
20世纪50年代，任坚、卢广东等一批钧瓷艺人，就在烧日用瓷的大窑内进行搭烧试验，成功烧出了与宋代天蓝、月白釉类似的钧瓷。这种仿宋蓝钧，与清末民初时期的钧瓷烧制方法异曲同工，即在釉中加入以氧化钴为主要原料(形成蓝色色基)，在粗瓷窑内靠火池边的高温部位，经氧化气氛烧制而成。由于所烧钧瓷是在大窑内烧制，色彩以天蓝为主，被后人俗称为“大火蓝”，也有人称为“大窑蓝”。
仿宋蓝钧作为钧瓷恢复的重要标志，受到了各界重视，1956年还出口海外。由于是“搭烧”，钧瓷数量所占比重不大，只是将所烧钧瓷坯胎用匣钵装好，放入窑内较容易形成窑变现象的位置即可。在此期间，人民工厂(国营瓷厂前身)对烧制大件钧瓷进行了探索。为摆脱匣钵束缚，技术人员根据所烧制器物的大小，用耐火材料在窑内隔建一个空间，装入坯胎后密封起来，形成“窑中窑”，就像一个固定的匣钵，既为烧制大件钧瓷提供了条件，又解决了防烟防尘问题。当年，人民工厂曾用此方法，烧制出了二尺多高的唐马、高一米左右的花瓶等大件钧瓷，初步改变了神垕瓷区“钧不过尺”的状况。
到了1958年，在“大跃进”的影响下，钧瓷生产也呈现出“跃进”的态势。为了提高钧瓷产量，地方国营禹县瓷厂将搭烧钧瓷的窑炉改为专烧钧瓷，在原来10立方米窑炉的基础上逐步扩大为100立方米，技术人员在釉料中加入了适量的草兰，使所烧釉面无论深浅浓淡均为蓝色。这样的烧制方法，虽然产量很大，但成品率不高，粘足、炸底、流釉、变形之类的问题经常出现。当然，也出现了一批品位较高的作品，其表现在蓝釉明净无尘、一碧如洗，具有很强的艺术感染力。由于釉在高温下的流动，釉面浓淡相间、丝丝缕缕、缥缥缈缈，有烟云变化之妙。
“大火蓝”釉瓷胎多采用含铁质较高的粗瓷泥制成，以氧化钴为呈色剂，用氧化焰烧成，烧成后器物胎足无釉处呈黄色或褐黄色。早期“大火蓝”以手工拉坯或印坯制成，后来也采用注浆成型。主要器型有方口龙耳瓶、八卦瓶、盘口瓶、将军盔、折肩方瓶、胆瓶、鹅颈瓶、捻子瓶、荷口云耳瓶等。
到了20世纪60年代，随着铜红釉恢复研制成功，结构合理、性能优越的倒焰型、直焰型钧瓷窑炉建成，“大火蓝”逐步退出了历史舞台。
从工艺角度讲，“大火蓝”与古代蓝钧釉有着本质的差别，一是前者采用钴元素做着色剂，后者用铁元素做着色剂；二是前者为一种氧化焰烧成的普通乳浊釉，后者是还原焰烧成的特殊二液分相釉，所以从釉的乳浊度、光泽和成色上来看，两者还是有着较大差别。
“大火蓝”尽管不属于传统意义上的钧瓷，但在整个钧瓷发展历史上却起着承上启下的作用，是钧瓷新生时期难以逾越的阶段。
至于“大火蓝”作为“跃进瓷”所具有的政治色彩，则是仁者见仁，智者见智了。