《雨水抵达故乡》：阅读与心境有关
在这本自选集里，李皓磨砺着自己心智的成长。浏览该书，让我想到一句话：阅读跟心境有关。什么心境呢？大约是人到中年回眸人生沧桑的心境。记得当年董桥先生有名句云，“中年是下午茶”。或许，读李皓的《雨水抵达故乡》，那种娓娓道来欲诉还休的感觉，就是下午茶的味道。
他写童年光影，带着念旧的气息、缅怀的因缘，并且裹挟着记忆不老、常读常新的关乎岁月的氤氲乡愁感。儿时光景，大概是古往今来诗人作家们的精神集散地。在李皓笔下，随风飘散的往事流光，也同样回荡着一种褪不去的生命烙印和带不走的心灵刻痕。
在现代化浪潮中，有些物件已淡出历史和社会，而李皓意图用自己充满诗意和感召力的笔触激活它们、重塑它们，等于给流逝的时代镶嵌上生动鲜活的细节徽章。豆腐泡还有，但已经找不到姥姥当年做出来的味道。妈妈的缝纫机已经老旧了，没有实际的使用价值，但谁能说那穿针走线的日子，不是足以滋养作者一生的某种情感寄托或人生情结？对于现在的孩子来说，谁晓得“棉花灰”是什么？但是在李皓笔下，那里有着对于童年冻疮的深刻烙印和记忆，“妈妈只将一团棉花烧成灰，敷到冻疮的创面上，然后随便撕下一块布条包扎一下，便置之不理了”。
好的文字都是写进命脉深处的悠远回味、掂量、点化和咂摸；是写到了痛处痒处的某种提醒、追记、反思和认同。作家不是在有意识地放大盗取童年的宝藏，而是借着童年宝藏的流失和有可能湮没，而为自己和他的读者留取一块心灵的精神领地，告诉我们每一个人的童年都或多或少、或深或浅、或浓或淡地联结着诗意、文化、乡愁。
对于李皓而言，他的童年追忆恰恰连缀着中年人生的况味和打磨。如果没有乡土人生的深层次浸透和濡染，倘若少了故土情怀的滋养和观照，那么，他的童年就没有呼吸和颜色，也没有光影和记忆了。而当他结合着乡情乡音乡土风物来勾勒描绘自己的童年的来龙去脉，那就是有根的穿插和开掘，有触须的盘绕和联结，有生命力的吸附和提升。
《雨水抵达故乡》，让我们见证了中年人生情结的一次坦然释放，裸露和张扬，尽管那里也有幽幽的笔墨，和款款乡愁般的诗意写照。但是即便冲着李皓的坦荡、质朴，对着人生和自己的那份诚挚和认真而走进他的散文世界，也不失为一种走便道的阅读尝试。
他写童年光影，带着念旧的气息、缅怀的因缘，并且裹挟着记忆不老、常读常新的关乎岁月的氤氲乡愁感。儿时光景，大概是古往今来诗人作家们的精神集散地。在李皓笔下，随风飘散的往事流光，也同样回荡着一种褪不去的生命烙印和带不走的心灵刻痕。
一个与乡土乡情乡关风物割不断命脉牵连的写作者，每每依托于故土人生和童年之旅的诸多感喟、记忆、点染和勾描，而成就了自己散文光景里的“心之涟漪”。
在现代化浪潮中，有些物件已淡出历史和社会，而李皓意图用自己充满诗意和感召力的笔触激活它们、重塑它们，等于给流逝的时代镶嵌上生动鲜活的细节徽章。豆腐泡还有，但已经找不到姥姥当年做出来的味道。妈妈的缝纫机已经老旧了，没有实际的使用价值，但谁能说那穿针走线的日子，不是足以滋养作者一生的某种情感寄托或人生情结？对于现在的孩子来说，谁晓得“棉花灰”是什么？但是在李皓笔下，那里有着对于童年冻疮的深刻烙印和记忆，“妈妈只将一团棉花烧成灰，敷到冻疮的创面上，然后随便撕下一块布条包扎一下，便置之不理了”。
好的文字都是写进命脉深处的悠远回味、掂量、点化和咂摸；是写到了痛处痒处的某种提醒、追记、反思和认同。作家不是在有意识地放大盗取童年的宝藏，而是借着童年宝藏的流失和有可能湮没，而为自己和他的读者留取一块心灵的精神领地，告诉我们每一个人的童年都或多或少、或深或浅、或浓或淡地联结着诗意、文化、乡愁。
对于李皓而言，他的童年追忆恰恰连缀着中年人生的况味和打磨。如果没有乡土人生的深层次浸透和濡染，倘若少了故土情怀的滋养和观照，那么，他的童年就没有呼吸和颜色，也没有光影和记忆了。而当他结合着乡情乡音乡土风物来勾勒描绘自己的童年的来龙去脉，那就是有根的穿插和开掘，有触须的盘绕和联结，有生命力的吸附和提升。
《雨水抵达故乡》，让我们见证了中年人生情结的一次坦然释放，裸露和张扬，尽管那里也有幽幽的笔墨，和款款乡愁般的诗意写照。但是即便冲着李皓的坦荡、质朴，对着人生和自己的那份诚挚和认真而走进他的散文世界，也不失为一种走便道的阅读尝试。