韩非·韩国与小韩城

韩国自韩景侯“三家分晋”建国。国都先建于平阳、宜阳，很快又建都在阳翟(禹州)，除了韩哀侯二年灭郑(公元前375年)，国都迁新郑五年外(到韩哀侯五年，韩哀侯被亲侄韩严所杀。哀侯长子韩懿侯即位)，国都又迁回阳翟。直到公元前230年被秦国所灭。韩国共存在174年，而都城在阳翟就有169年。

韩国如何强大

韩国建国时，东有魏国、郑国，北有赵国，南有楚国，西临秦国。当时韩国人口和疆域都是最少。公元前375年灭郑国后，疆域稍有增加。到公元前355年，韩昭侯看到秦国、魏国都因变法而国家强大，就任用法家人物申不害为相，推行变法。申不害以“权术”治国：①强调君主专政。②对大臣实行任用、监督、考核制度，根据政绩情况进行提拔和清理。③对贵族家丁武装国家统一集中训练，统一使用。④重视生产，发展农桑。采取一系列措施，十几年时间，韩国也强大起来，成为“战时七雄”之一。“天下之强弓劲弩，皆出于韩”。（《战国策·韩策一》）

“小韩城”的来历

禹州有个浅井镇，浅井镇有个“小韩村”。这个小韩村在历史上非常有名，称“小韩城”。据考证这个小韩城是囚禁韩非之父韩虮虱的地方。韩非也是在小韩城出生的。

明代末期有个史学家顾祖禹，著《读史方舆纪要》书内明确记载：“小韩城在禹州西北30里，韩哀侯所筑”。《清代·禹州顺治志》也记载：“小韩城，西北三十里，城基宛在，中不甚广”，说明小韩城不大。今天小韩村就是当年小韩城的位置，这与史书相符。二十世纪六七十年代，农村深翻土地时，在小韩村南和村北挖出大量战国时期的砖瓦，并挖出大量的陶罐。小韩村北原有两个高大的石冢，称“韩公坟”。小韩村老人世代传说，韩非父亲和韩非死后就埋在那里。韩公坟前的“大石虎”，直到文革时期才被毁，现在小韩村还有一条街名还叫“石虎街”。

那么，韩非和韩非之父是谁？为什么死后会双双埋入小韩这个地方？这就需要从韩非的身世说起。根据史书记载，韩非生于公元前298年(一说公元前280年)。前233年死于秦国。据多方考证：韩非之父名叫“虮虱”，韩国国君韩襄王之子。当时韩襄王共有3个儿子。长子名婴，次子名咎，三子名虮虱。韩虮虱与公子婴、公子咎为同父异母。长子婴公元前300年早死，其余两个儿子为争王位而发动宫庭斗争。最后公子咎取胜成为太子，也就是后来的韩釐王。而韩襄王为怕两个儿子再次争夺王位，就把虮虱流放到楚国继续当人质，并修复距国都西北30里之外的荒废“小韩城”令其居住，一直到死，就葬在“小韩城”。
公子虮虱是在小韩城软禁时娶楚国之女生下韩非。韩非一生，除了外出游学，都是在小韩城居住。由于韩非之父韩虮虱曾争夺过太子王位，所以韩非和父亲都遭到软禁。韩非的治国理念不仅不能在韩国施展，韩国三位君主韩釐王、韩桓惠王、韩安王还处处对他设防。韩非看到韩国一天天衰落，多次想找韩国国君谈治国之策，但韩国国君始终不接见他。韩非无奈，退而著书，把他的治国理念写成十余万言的《韩非子》一书，以图让韩王能够采纳他的理论。韩非在这部书里，第一次将“法、术、势”三方面治国总结成一套君主独裁专政的理论，这套理论对秦始皇统一六国起到巨大帮助作用。到公元前233年韩非被迫出使秦国，又遭秦国廷尉同门师友李斯陷害而饮鸩而亡(韩非死于雍州西南八十里云阳)。因秦国路途遥远，尸体腐烂而无法运回，后人只好把韩非遗物带回，在小韩城埋个衣冠冢。这就是为什么今天小韩村北地留下的两个大石——韩公坟。
古人讲：以史为鉴，可以知兴替。我们今天纪念和评价韩非，不仅是让人知道，两千多年前的韩非就出生在小韩城，韩非死后还埋葬在“小韩城”，就是现在的小韩村。更重要的有两点：①韩非对自己的国家韩国爱国情怀，即使自己的治国理念不被国君采纳，还退而著书，希望自己的主张能够挽救已经衰落的韩国。②韩非在2300年前第一次提出的“依法治国”的理论思想，对今天的社会主义精神文明建设和法制建设都具有重要的借鉴作用。