“东岭关”不是罗贯中杜撰的
关云长“过五关斩六将”的故事脍炙人口，相信熟悉“三国”的人对此都不陌生。
根据《三国演义》的讲述，刘备军被曹操击败后,刘、关、张失散，关羽被曹军包围。关羽为保护皇嫂不被侵犯，暂时归降曹操。但后来得知刘备消息，立即向曹操请辞，在许昌城西灞陵桥辞其金而挑其袍，随后护送二位皇嫂前往河北寻找兄长。关羽一行沿途经过东岭关、洛阳、汜水关、荥阳和滑州五处城关，斩杀了把关拦路的孔秀、孟坦、韩福、卞喜、王植和秦琪六员大将，终于得过黄河。自此“千里走单骑”成为关羽忠肝义胆的象征。
有人说洛阳、汜水关、荥阳和滑州在历史上均有据可查，唯独“东岭关”不见其名，由此认为关云长“过五关斩六将”中的第一关——东岭关是《三国演义》作者罗贯中杜撰出来的。事实上并非如此。
根据相关资料显示，东岭关旧址位于今禹州市西北22公里白沙水库附近，在颍河西岸、天爷庙山门东侧与原费庄村（因水库淹没搬迁）之间，与黑龙山隔河相对，紧锁谷口，是逍遥岭东峰峭壁下与颍河间距最狭窄处的一处峡谷关隘，更是当年许昌到洛阳之间、黄河以北古驿的唯一通道。
在北京大学考古专家、教授宿白先生《白沙宋墓·白沙古地形图》中，可以清楚地找到“东岭关”的位置。而禹州知名文史作者、祖籍白沙街的丁国栋老人，也在其2009年发表在《禹州文史》第十九辑上的《白沙史话》一文和近期专著《建文帝父子隐迹“白沙说”》中，均用较大篇幅对“东岭关”进行了描述。
1951年修建白沙水库时，东岭关遗存建筑物被悉数拆除，旧址淹没水下，所幸当时有人拍摄有一张照片可窥其旧貌。1955年，白沙水库扩建指挥部政治处保卫科干事李万年调离原岗位时，将此照片转交同事赵文甫保存，后赵文甫在原禹州市建设局退休，在其与他人合著的《禹州建筑览胜》一书中，又将该照片作为插图予以收录。
《禹州建筑览胜》中有一专门描述禹州“八大景观”的章节，这八大景观分别是“黄帝问道（逍遥观）”、“钧台怀古（古钧台）”、“大鸿景观（大鸿寨）”、“黉学大成（大成殿）”、“雄关东岭（东岭关）”、“画圣故里（山底吴）”、“钧瓷万彩（古神垕）”、“药帮会馆（十三帮）”，东岭关位列第五。由此看来，“东岭关”之名绝非空穴来风。
那么，关羽千里走单骑到底来没来过颍川（今禹州）、走没走过“东岭关”？在禹州市梁北镇董村店一带，流传着这样一段神奇传说。
董村店曾有一座古老的单拱石券大桥，人称“董大桥”，是古时西去洛阳官道的必经之处，建于哪朝哪代无人说得清。可惜当时人们文物保护意识淡薄，该桥于1968年前后由时任公社驻队干部和大队支书力主扒掉，拆扒过程中在圈拱基桩外侧各发现一尊高约2.5米的石人，其中一个头部断掉，身体部分从中间裂为两爿，不知是材质问题还是什么原因。不久牵头拆桥的二人莫名其妙地生疮害病、不治而终，两尊石人也不知去向。
再说当年关羽在许昌辞别曹操，护佑二位皇嫂一路西行，过颍川，又经董大桥，又向前走了约1.5公里后，来到沟崖之下的一处开阔之地。此时早已人困马乏，又饥又渴，体力渐渐不支。于是关羽勒马止步，把手中的青龙偃月刀猛地朝地下一戳，仰天喟叹：“若有泉水一眼让我等解渴可好！”就在关羽言罢、提刀而起的一刹那，刀尖所触之地随之有一股清泉喷薄而出。
关羽大喜，遂拜请二位皇嫂下了车仗，一行人拿出干粮，就着甘甜的泉水吃饱喝足，休息一阵后重新上路，继续沿着官道直奔西北方向东岭关而去，这才有了后来“过五关斩六将”的赫赫壮举。而关羽用青龙偃月刀戳出的泉眼却永远留在了那里，被后人世世代代敬称为“关爷池”。因关爷池泉水喷薄有力，在四周冲沏出一个大水潭，而后溢出水潭顺地势浩荡东流，在董大桥下汇聚成潭。
后来关爷池水势渐弱，只剩下两三米见方的水潭。上世纪六七十年代，每逢干旱天气，人们常来关爷池求雨，据说十分灵验。再往后，关爷池四周辟为耕地，几位老者为了保留这个“念想”，找人用砖石将池子四周圈砌起一米多高的围挡，上面用楼板棚盖起来。目前关爷池遗址尚存，池内有水无水则不得而知。
传说是历史的影子。由此看来，东岭关在历史上虽不及洛阳、汜水关、荥阳和滑州那样有名，但也确实存在过，而且很有可能关羽也真的从那儿路过，并非是罗贯中凭空杜撰出来的。
根据《三国演义》的讲述，刘备军被曹操击败后,刘、关、张失散，关羽被曹军包围。关羽为保护皇嫂不被侵犯，暂时归降曹操。但后来得知刘备消息，立即向曹操请辞，在许昌城西灞陵桥辞其金而挑其袍，随后护送二位皇嫂前往河北寻找兄长。关羽一行沿途经过东岭关、洛阳、汜水关、荥阳和滑州五处城关，斩杀了把关拦路的孔秀、孟坦、韩福、卞喜、王植和秦琪六员大将，终于得过黄河。自此“千里走单骑”成为关羽忠肝义胆的象征。
有人说洛阳、汜水关、荥阳和滑州在历史上均有据可查，唯独“东岭关”不见其名，由此认为关云长“过五关斩六将”中的第一关——东岭关是《三国演义》作者罗贯中杜撰出来的。事实上并非如此。
根据相关资料显示，东岭关旧址位于今禹州市西北22公里白沙水库附近，在颍河西岸、天爷庙山门东侧与原费庄村（因水库淹没搬迁）之间，与黑龙山隔河相对，紧锁谷口，是逍遥岭东峰峭壁下与颍河间距最狭窄处的一处峡谷关隘，更是当年许昌到洛阳之间、黄河以北古驿的唯一通道。
在北京大学考古专家、教授宿白先生《白沙宋墓·白沙古地形图》中，可以清楚地找到“东岭关”的位置。而禹州知名文史作者、祖籍白沙街的丁国栋老人，也在其2009年发表在《禹州文史》第十九辑上的《白沙史话》一文和近期专著《建文帝父子隐迹“白沙说”》中，均用较大篇幅对“东岭关”进行了描述。
1951年修建白沙水库时，东岭关遗存建筑物被悉数拆除，旧址淹没水下，所幸当时有人拍摄有一张照片可窥其旧貌。1955年，白沙水库扩建指挥部政治处保卫科干事李万年调离原岗位时，将此照片转交同事赵文甫保存，后赵文甫在原禹州市建设局退休，在其与他人合著的《禹州建筑览胜》一书中，又将该照片作为插图予以收录。
《禹州建筑览胜》中有一专门描述禹州“八大景观”的章节，这八大景观分别是“黄帝问道（逍遥观）”、“钧台怀古（古钧台）”、“大鸿景观（大鸿寨）”、“黉学大成（大成殿）”、“雄关东岭（东岭关）”、“画圣故里（山底吴）”、“钧瓷万彩（古神垕）”、“药帮会馆（十三帮）”，东岭关位列第五。由此看来，“东岭关”之名绝非空穴来风。
那么，关羽千里走单骑到底来没来过颍川（今禹州）、走没走过“东岭关”？在禹州市梁北镇董村店一带，流传着这样一段神奇传说。
董村店曾有一座古老的单拱石券大桥，人称“董大桥”，是古时西去洛阳官道的必经之处，建于哪朝哪代无人说得清。可惜当时人们文物保护意识淡薄，该桥于1968年前后由时任公社驻队干部和大队支书力主扒掉，拆扒过程中在圈拱基桩外侧各发现一尊高约2.5米的石人，其中一个头部断掉，身体部分从中间裂为两爿，不知是材质问题还是什么原因。不久牵头拆桥的二人莫名其妙地生疮害病、不治而终，两尊石人也不知去向。
再说当年关羽在许昌辞别曹操，护佑二位皇嫂一路西行，过颍川，又经董大桥，又向前走了约1.5公里后，来到沟崖之下的一处开阔之地。此时早已人困马乏，又饥又渴，体力渐渐不支。于是关羽勒马止步，把手中的青龙偃月刀猛地朝地下一戳，仰天喟叹：“若有泉水一眼让我等解渴可好！”就在关羽言罢、提刀而起的一刹那，刀尖所触之地随之有一股清泉喷薄而出。
关羽大喜，遂拜请二位皇嫂下了车仗，一行人拿出干粮，就着甘甜的泉水吃饱喝足，休息一阵后重新上路，继续沿着官道直奔西北方向东岭关而去，这才有了后来“过五关斩六将”的赫赫壮举。而关羽用青龙偃月刀戳出的泉眼却永远留在了那里，被后人世世代代敬称为“关爷池”。因关爷池泉水喷薄有力，在四周冲沏出一个大水潭，而后溢出水潭顺地势浩荡东流，在董大桥下汇聚成潭。
后来关爷池水势渐弱，只剩下两三米见方的水潭。上世纪六七十年代，每逢干旱天气，人们常来关爷池求雨，据说十分灵验。再往后，关爷池四周辟为耕地，几位老者为了保留这个“念想”，找人用砖石将池子四周圈砌起一米多高的围挡，上面用楼板棚盖起来。目前关爷池遗址尚存，池内有水无水则不得而知。
传说是历史的影子。由此看来，东岭关在历史上虽不及洛阳、汜水关、荥阳和滑州那样有名，但也确实存在过，而且很有可能关羽也真的从那儿路过，并非是罗贯中凭空杜撰出来的。