石门听雪的故事

巍巍的荟萃山南麓，苌庄镇杜沟村西侧，有一条沟，当地人称此为“石门大峡沟”，沟谷两侧生长的原始自生林茂密繁盛，遮天蔽日，曲径通幽。顺着弯弯曲曲的羊场小道往上走，但见峡高谷深，沟壑纵横，秀石遍布，奇峰连绵，山恋叠翠，别有洞天，是人们登山旅游、休闲度假、品味古今、享受自然的好地方。绿草如茵的山腰间，横卧着一块天然生成的红色巨石，平坦如砥，与神秘的石门洞遥遥相对。春秋时期，苌弘与孔子抚琴高歌、石门听雪的故事就发生在这里。

苌弘，字叔，又叫苌叔，公元前582年出生于周朝古阳翟（今禹州）西南的苌弘街，苌庄因此而得名。他天资聪颖，才智过人，年轻时就遍访名师，在家乡方圆数十里外拜师学艺，学习文化和乐技。他对各种乐器更是情有独钟，倍爱有加，曾三番五次去观摩箜篌制作，不厌其烦地习练弹拨技艺，故称之谓“苌弘箜篌九重天”。苌弘的住室里放有不同类型的排箫，每当夜幕降临，他就吹起排箫，左邻右舍听到动听的箫声，倍感悦耳舒心，箫声入耳，百事不忧。苌弘在自己屋里备有几个大小不同的碗，装上少许水，闲时用木锤敲击，发出清脆悦耳、振动穿透的声音，故有苌弘“编碗敲击”练习“编钟敲击”技巧之说。苌弘天文地理无一不通，文韬武略无所不能，尤其对音律乐理、阴阳八卦更是造诣颇深。他生性耿直，品行高洁，以忠诚仁德名扬于世。

春秋时期，诸侯称霸，政局纷争。身为周景王、周敬王士大夫的苌弘，在周王朝面临灭亡之际，联合外部力量，力挽狂澜，平定了叛乱，稳定了局势，却因得罪权贵，屡屡遭到晋君的加害。为避灾驱祸，他毅然辞去官职，回到了风景秀丽的家乡——苌庄，过起了农耕渔猎、世外桃源的隐居生活，日子过得舒心快乐。

孔子一生致力于教书育人，著书立传，非常仰慕苌弘的人品学识，尤其对他在乐理方面的高深造诣钦佩已久，听说苌弘在家乡居住，遂千里迢迢，跋山涉水，不辞劳苦来到苌庄拜访苌弘。

孔子弟子三千，名誉天下，苌弘对他也十分赞赏。二人见面，均有知音难遇、相见恨晚之感。两位贤士坐而论道，促膝长谈。苌弘弹拨古琴，博学施教，详细讲解音律、韵律的曲式与精妙和音乐在政治、军事、文化及社会生活中的作用，孔子认真聆听，虚心求教 。当问及武乐与韶乐孰为轩轾时，苌弘答道：武乐为周武王之乐名，韶乐为虞舜之乐名。若以二者之功业论，舜是继尧之后治理天下，武王伐纣以救万民，皆功昭日月，无分轩轾。然则就乐论乐，韶乐之声容宏盛，字义尽美；武乐之声容虽美，曲调节器却隐含晦涩，稍逊于韶乐。故武乐尽美而不尽善，唯韶乐可称尽善尽美矣。孔子感悟周朝政通人和、国泰民安的繁荣景象，对苌弘的精辟论述和独到见解感佩不已，尤其听了苌弘对武乐与韶乐的演奏，真可谓如痴如醉，两人结下了深厚的友谊。后来，这位历史上著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人，修订了《礼》、《乐》、《书》、《诗》、《易》、《春秋》六经，其中“乐以发和”思想就源于苌弘的乐学理论，这次长谈史称“访弘问乐”。

一天傍晚，苌弘见月上东山，银光遍地，就和孔子在院中坐谈。时值初冬，山中夜间已觉寒冷，苌弘就在院中燃起篝火，与孔子畅谈为人立身之本、治国安邦之道。孔子手拿一根柴棒，时而拨拨炭火，时而在地下画着什么。此时月上中天，万籁俱寂。兴致所至，苌弘站起身来，提议到野外走走，看看山间夜色美景。孔子欣然应允，随手将柴棒扔到院里的柴堆上，然后携手走出院门，沿着小路边走边谈，不知不觉来到石门山前，走上苌弘常在这里赏月弹琴的高台。夜色深沉，月光渐渐被乌云遮去，山上竟淅淅沥沥飘起了雪花，一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛响起大自然那和谐动听的音乐。苌弘情不自禁地取琴弹奏，伴着雪花，音随意转，时而奔腾激越，似高山流水，时而悠扬婉转，如入仙境，把大自然的美妙融进了琴声。孔子体验到了一种从未有过的全新感觉，拍手叫绝。

雪静静地下着，天空没有一丝风。苌弘站起身来，轻舒长袖，低声吟唱：“雪花晶莹兮，轻落我手掌；缓缓融化兮，浸润我心房；风雨兼程兮，悲喜亦遍尝；相逢是缘兮，知音在何方？”孔子应声而起，抚琴和道：“雪花晶莹兮，轻落我手掌；缓缓融化兮，浸润我心房；浪迹天涯兮，学礼问乐忙；相逢是缘兮，不负好时光。”两位巨人在石门山上翩翩起舞，尽情歌唱，惊起一群栖巢的寒鸦飞向夜空。

天亮了，浓浓的晨雾笼罩着山野，在峡谷荡漾。巡山的将士看到石门山腰冒出的仙气，听到悠扬的歌声和琴声，十分惊奇。走近一看，见是两位雅士在抚琴弹唱，遂高声询问。苌弘和孔子高兴地应答：“ 我们在这里听雪！”

如今，在苌庄杜沟的石门山上，仍然保留有“石门听雪”的遗址。

光阴如梭，岁月变迁。虽然事隔2000多年，但苌弘与孔子石门听雪的故事至今流传。